可筋肉虽韧，皮骨虽坚，但想所有成，还是要仰仗肺腑，而锤炼肺腑，也就是内家拳的路数，以此练成的内劲，也被称为真劲。
以人之诸表，反求诸里，开合七窍，刺按穴位，折磨经络，压迫血行，哪怕以一时筋骨之损伤，换来内脏之锻炼。
此路走通，伤劳不药而愈，或日食半牛，或半月不食，能停心龟息于水下，能三日四夜不合眼，心胸怡然，神采依旧。
对草木鸟兽，纵然陌生，入口就能分辨有无毒质，饮露为生，恍如仙人。
也被称为，脏中仙。
以此路成内劲，可修身养性，延年益寿，虽不如外门武学刚猛霸道，但举手投足间，内劲充沛，可以劲驭力，外圣内王。
内劲更上一层，是为假丹境，是一条路数走到尽头的标志。
成就假丹后，可外邪不侵，劲力不泄，寿120载，此境也就是世人常说的武道中的宗师之境。
而想突破到假丹之上的内丹境，就需要把筋肉、肺腑、皮骨，三路合一，如此就能触摸到内丹的关隘，踏破关隘，更进一步。
到了内丹境，气血如炉，调和百劲，化腐朽为神奇。
人如大圣，炉炼真身，主宰百骸，乘血气能通天。
能走到这重境界的，似已非人，万众景仰，敢于称神。
号为，武神！
而自从大唐以后，武神之境已然绝迹。
世人大多以假丹境的武学宗师为尊。
李觉民怀疑，自己从从多子多福系统这获得的这形意混元功，很有可能就是武神绝学！
毕竟目前这形意混元功，上面只有混元功，却没有形意拳。
即便如此，也能练到假丹境界。
按照他的估计，如果是完整的形意混元功，最起码也是武者两路合一。
毕竟所谓的形意拳，就是专门练筋肉的龙缠身。
加上这混元功的脏中仙，就已经是两路武学了。
要是两者相合再有什么精妙之处，观音骨也不难达成。
所以，这武学的奥秘，绝对不能轻易暴露出去。
李觉民已经决定，往后武馆，就只教混元功，而且还要分开传授，一境一秘籍。
至于后续的功法和隐秘，李觉民要全部都留作家传武学，作为家族底蕴。
毕竟，有这多子多福系统在，只要李觉民不死，往后李家必然能开枝散叶，成为武道望族。
演练完武学后，李觉民长舒一口浊气。
浊气冲出三尺，在月光下清晰可见，久久不散。
这时，陈淑娴从堂屋里走了出来，手里端着一碗热茶。"
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